スカウトと宗教
イギリスのスカウトの本を見ると神（GOD）に対するつとめ（duty）ということが、カブの本にまで非常に強調されている。年令の低いカブたちに、神のことをわかるようにするのは中々むつかしいけれども、カブ隊長は彼等に適した方法でこれを教えなければならない――とＢ－Ｐは説いている。このことは「スカウティング」の９月号（昭和３１年）カブの研究に載っているものを参考にされたい。それには色々理由がある。その一つは英国のカブのやくそくに神という言葉がでているからである。
I promise to do my best ――To do my duty to God, and the King, To keep the Law of the Wolf Cub Pack, and to do a good turn to somebody everyday.
というPromiseである。即ちボーイスカウトのちかいと殆ど同じなのである。
ＢＳの方は
On my honor, I promise that I will do my best ――To do my duty to God, and the King. To help other people at all times, To obey the Scout Law.
なのでその第１条目はカブと全く同じである。Godのことを知るということは必修科目である。よってカブ隊長は隊付Chaplainとよく連絡してこれを実施するよう期待されている。これに比べると日本のカブのやくそくには神とか仏とかいうものは全然ない。そのことが悪いとか良いとかを論ずるのではない。スカウティングの在り方、考え方の根本論的な問題がここに先行する点を私は感じるのである。「すべてのスカウトは何かの宗教宗派に属し、その礼拝に出席することを期待される。」（ＰＯＲ第１０条の（１））と英国の規定はうたっている。かようにスカウト教育という実践による教育は、宗教上の信仰生活の具現と結びついている点を日本の指導者たちは活眼をひらいて見究めねばならない。
日本ジャンボリーの日曜儀礼で仏教徒のスカウトが儀礼を終わったあと、村山有氏の提案でスカウト仏教のグループ推進の運動が発足した。これは米国のスカウトが各宗派の篤信章とでも訳すべきバッジを貰っている事に鑑みて、日本でもこれを実現したいということに源があるように承っている。（注・現在の宗教章の前ぶれである）大変これは結構なことだと私は思う。先年京都で開かれた各教代表者会議で打ち出した線にこれはそっているものと思う。こういう方法によって日本のスカウティングに宗教的指導（宗教教育ではなく）の面が、スカウターの側から盛りあがるならば、Ｂ－Ｐの意図にそれだけ近づくだろうと私は思う。と同時に私はこれは、あくまでちかい、とおきてを足場にしてなされなければならないという点を力説いたしたい。もし、そうでなく進むならば、それは一種の宗教運動或いは布教宣伝の側にまきこまれて、スカウティングをしつつあるという自己ペースをかき乱される危険を招くように思う。その点で、ことは極めて微妙である。仏教徒がまずこれを行うならば、他の宗教も歩調をそろえて篤信章の制度に共鳴してくるであろう。私はそうあってほしいと思う。思うと同時に、この教育の主体はスカウトの方にあること、そしてちかい、おきてを足場としたスカウティングそのものであるべきこと、神職、僧侶、牧師などの人々はその人が同時にスカウターであっても、またはなくても、成人としてスカウトの宗教信仰への自発活動乃至はそのウォーミング・アップを授けるという愛の心で尽くして頂きたいと思う。そんなことはないだろうが、万一にも教徒の集まりを一つの組織として、何かの行動の足場とするようなことがないようにお願いしたい。
（昭和３１年９月７日 記）
